几间茅草小屋，矗立在冬日的寒风中。

　　 刘禅穿着貂裘，头戴皮帽，外面套着一副铠甲，跟屋的主人聊天。

　　 铠甲是关羽很久以前就为她量身打造的，军中还真没有五尺多高小孩的盔甲。

　　 为了防止意外，刘禅除了全身铠甲，还带了二十多个骑兵亲随。

　　 一行人，踏着雪，刘禅坐着马车，士兵们骑着马，行了很远的路，才来到了这里。

　　 刘禅和几个亲随，以及当地的几个胥吏，进入了屋内。

　　 这几间茅草屋里，住了四户人家，近二十口人。

　　 有两户人家还各有一个一两岁大的婴儿。

　　 被两个年轻媳妇抱在怀里的婴儿，睁着圆溜溜的大眼睛好奇的看着刘禅一行人。

　　 茅草屋虽然简陋，但仍然收拾得干干净净。

　　 当几个老农，听到来访者是荆州的州牧时，全部都露出了匪夷所思的神色。

　　 在百姓的心中，天下最大的人就是皇帝，其次就是州牧了，再以下，就是亭长和胥吏了。

　　 甚至皇帝很遥远，州牧才是他们最常听到的统治者。

　　 因为无论胥吏让他们做什么，都会说，奉州牧的命令，太守，县令，都是奉州牧的命令做事。

　　 手忙脚乱的请刘禅坐在稻草席上。

　　 刘禅也认真听着两个年纪大的老农，诉说着生活的苦，今年的粮食已经吃光了，家里已经没有什么余粮了。

　　 四户人家，加在一起，合计只有一头老牛，已经老得快死了。

　　 明年都没法耕地了。

　　 说到动情处，两个老农忍不住热泪盈眶。

　　 刘禅心善，看不得人间疾苦，住在豪宅里，每天锦衣玉食，第一次看到民间如此艰难，陪着老农滴了一行泪后，赶紧将救济百姓的粮食拿了出来，分给这四户人家。

　　 每家分了两斤粮食，希望能帮他们度过难关吧。

　　 听到刘禅堂堂州牧，竟然是来给他们送粮食的，几家人顿时欢天喜地的跪了下来，给刘禅叩头行礼。

　　 就连抱着孩子的媳妇，都给刘禅叩头，感谢州牧的大恩大德。

　　 又聊了几句后，刘禅才一脸凝重的离开了这几间茅草屋。

　　 离开后没多久，刘禅的脸色就变了。

　　 糊弄鬼呢！

　　 自从那天刘禅知道自己闹了何不食肉糜的笑话后，就知道自己对民间的疾苦毫不知情，之后一直在向诸葛亮恶补民间的真实情况。

　　 可以说，虽然她还没亲眼见过民间的惨状，却已经有所了解了。

　　 这几户人家，虽然都住着茅草屋，但屋顶的稻草都是紧紧捆扎的，非常厚实，家里一点水都没有，说明房子从来没有漏过雨和雪。

　　 诸葛亮说过，那些快冻死的人，家里可能连一根稻草都没有。

　　 更关键的是，四户人家居然还有一头牛，别说四户一头牛了，就算八户一头牛，都是能够活下去的家庭条件了。

　　 也难怪他们家能生孩子。

　　 俗话说，穷不过三代。

　　 穷不过三代，不是说三代以后就会发达，而是最多三代，这个家就没了。

　　 这几家人，确实也是穷人，但属于还能延续下去的那种，应该还能延续一两代才会灭绝。

　　 要是荆州治下，最穷的人能有这个家庭条件，刘禅完全可以无愧于心了。

　　 但刘禅心善，明知道这家根本不会冻死饿死，但看到他们家的条件，依然是自己两世为人从未见过的穷，再加上还有几个瘦瘦弱弱的婴儿，还是忍不住分了几斤粮食。

　　 哎，民间疾苦，真的看不得，看了会降智的。连她这样早就下定决心，要将自己的人生目标定为攫取权力，享受富贵，醉生梦死的人，都受不了。

　　 而且在诸葛亮的口中，这几家人家还根本不算真的苦。

　　 刘禅让几个胥吏回去了，让他们带路，一点用都没有。

　　 也不知道他们是害怕刘禅看到真正的穷人迁怒他们，还是跟这几户人家有什么关系。

　　 刘禅也没有去追究他们。

　　 带着自己的亲随，继续在雪中慢慢的行驶着。

　　 直到看到了几间土屋，杂乱的建在一个小山坡上。

　　 四面都是土墙，屋顶已经没有了。

　　 这就是诸葛亮说的最穷的人住的地方吧？

　　 看着没有屋顶的房子，刘禅忍不住内心感叹，难怪那么多穷人和流民露宿街头，这样的房子，与露宿街头又有什么不同？

　　 也许这些房子是上辈人，上上辈人建的，也许那时候，房子还是有芦苇或者草做的屋顶吧。

　　 可惜穷人只会越来越穷，慢慢的，屋顶越来越薄，越来越薄，直到完全不能阻挡风雨。

　　 再然后，支撑屋顶的横梁也被抽掉，只为在某个冬天生一堆火度过难以忍受的严寒。

　　 再然后，在下个无法忍受的寒冬中，毫无尊严的死掉，结束了自己的生命，也结束了这条血脉的延续。

　　 这才是，真正穷不过三代！

　　 刘禅带着自己的亲随进入了这些只有四面墙的所谓房屋。

　　 果然，里面躺着两个人，骨瘦如柴，地上什么都没有铺，就这么躺在地上。

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