古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过：每一件事物都是在不断变换的，人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

　　 德国哲学家胡塞尔将声音举例，声音是此起彼伏的，还有强弱之分，一个内在的感知，将听到的声音和切身把握的时间统一，再将其映射在“河流”里。在这些映射中，同一种声音不断减弱，又随着新的声音不断更新，在流逝的延续中再现自身。

　　 它一遍又一遍重复，最后形成了余音的河流，即便钟声已经结束有一段时间了，我们还是会觉得“余音绕梁”。

　　 正常来说这种情况不会持续很久，但哈利留下的“余韵”不仅残留时间长，而且强度还很大，最先发现这个现象的马人提到的是那里的低温，呼神护卫可不会造成低温，倒是那些摄魂怪会让气温下降。

　　 造成这一切的哈利已经回家过暑假了，而且就算问他，他估计也说不出个所以然来，他当时只有一个念头，救西里斯和他自己，还有明确他爸爸不会来了。

　　 意识流是心理创造出来的，它也是一条不断变化，从不会静止的河流，巴普洛夫将意识和行为当作“反射”，需要外界条件激发产生规律反应，但没人会认为呼神护卫是靠“条件反射”能使用出来的。

　　 感知是被给予的，就像是“守护神”给予“门客”的薪水和照顾，通常认为作为门客的施法者要回馈给守护神“快乐的记忆”。

　　 这些记忆都是有画面感的，回忆的特征是“过往”重现，我们将事件还原到某个时间点上，将过去“当下化”，就像生日蛋糕，我还记得它是椰子味还是巧克力味的，仿佛我“现在”还能尝到它的滋味。

　　 哈利的第二段记忆没有这种画面感，可是他召唤出来的守护神那么强。感知是精确到瞬间的，除了这个限定的感觉点，在其他的映射点很难再现自身（reprasentierte），或者说重新“当下化”（vegegenwarigte）。仿佛一个唱片中，有那么一小段你特别喜欢，可是你拿着唱片要怎么找到那一段呢？偏偏当时湖畔将这一瞬间记录下来了，变成了一个胶片一样的东西，它不断播放着那一段，直到没有力量继续支持它播放了。

　　 我们的感知力是不断变化的，“过去”的哈利在尖叫棚屋，以为西里斯布莱克是来杀自己的，他无论如何都想不到自己会舍命救西里斯。

　　 作为时间客体的西里斯没有改变，改变的是哈利，他的认同感发生了变化。幸福的来源很多，认同感是对一个人很大的鼓励，如果周围的人都不认同你，那么无论你获得什么成就，感觉也很没意思。而有了认同感后往往会伴随着归属感，离开尖叫棚屋的哈利甚至想和西里斯·布莱克生活在一起，因为哈利确定西里斯是“无辜的”，哪怕全世界都说他是个逃犯，并且还在缉捕他。

　　 但这种认同感是不足够的，或者说还处于探寻阶段，要提高到更高的认同感，才能施展出那样的守护神。

　　 费力维将第二段“是我”的记忆理解为自我认同，哈利觉得自己不再是需要人保护的小巫师了，而是能和成年人一样保护人。

　　 提升自我认同感首先要认知自己的存在，而“失败者”除了生活的痛苦，还有认为如今的处境变成如此，有一部分是自己造成的。别人获得成功是努力换来的，自己失败是不够努力，他们根本没有想过也许是因为某些人太过自以为是。

　　 哈利的父亲是个自大狂，自大往往有自满，为自己的成绩而沾沾自喜，自以为很了不起。可是莉莉让詹姆尝到了苦头，这个麻瓜世界来的小女巫居然一点都不崇拜“伟大而传奇”的魁地奇运动员詹姆波特，詹姆是找球手，只需要他选中哪个女孩儿，对方就要深感荣幸？

　　 詹姆一次又一次约莉莉出去，莉莉都决绝得说“不”，他想出了一个主意，教训一下“代表邪恶”的斯莱特林，在他们所处的时代，食死徒正在校外制造了一个个惨案，他这么做顺手还教训了一下情敌。

　　 他这么做没有让自己变得更伟大，如果哈利有天知道自己的爸爸是那样的人，他还会认同詹姆是个“英雄”么？

　　 西弗勒斯是底层麻瓜社会出身，他的父亲是个工人，他丝毫不感激詹姆·波特救了自己，那个让他在所有人面前颜面丢尽，“社会死亡”的人，他要毁掉詹姆在哈利心里的光辉形象。

　　 在同一个时间点上不会出现两种记忆，除非哈利疯了，可是“冥想盆”中却确实存在着。在霍格沃茨校长室里的冥想盆周围有一圈铭文，或许它们过滤的就是类似低温现象的“身体记忆”，在记忆中你不会感觉到椅子不舒服，还有周围人的体味，你的注意力集中在了事件本身上，而忽略了其他影响感官的因素，比如，你不会愿意和一个口臭的人说话。

　　 阿不思不去社交，除了他这个打败了神秘人和格林德沃的“英雄”并不被纯血贵族们接受，还因为他自己不愿意去，他很清楚这些“朋友”是靠不住的。有利可图的时候大家聚在一起聊天嬉戏，但是到了真正的考验，这些“朋友”很快忘了你是谁。反正等你倒下了，还有新的人拼杀进来，填补你留下的空缺，然后大家照样过之前的生活。

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