所谓套四宝，乃是一道豫菜，起源于清朝，曾经还是宫廷菜。

　　 其主要材料就是鸭子，鸡，鸽子和鹌鹑四样。

　　 根据四种禽鸟的体型大小，最终成形的菜品，一样套着一样。

　　 因为制作过程十分复杂，所以能做出来的人少之又少。

　　 就冲这卖相，哪怕味道上有点缺陷，咱们也得对张丽竖起大拇指。

　　 大海就已经这样干了。

　　 他好听话不要钱似得说出口，就差没把张丽夸得天上有地上无，夸得张丽眉开眼笑。

　　 等张丽一声招呼，他更是跟抢食儿似的，很给面子。

　　 仿佛这不是在吃饭，而是在打仗。

　　 就连贝贝，也被他带动，连连下筷。

　　 我却不为所动，直愣愣的盯着锅里的“套四宝”，心思早已飘远了。

　　 坐在对面的大海，第一时间察觉我的异样。

　　 他先是冲我挤眉弄眼，最后实在忍不住，在桌子底下踢了我一脚。

　　 我回过神，正好张丽问：“怎么了，弟弟，我这菜，哪里做得不对吗？”

　　 我猛地起身，激动的一把抱住她，大声说：“对，这可太对了！”

　　 最后，我甚至忍不住，在她额头印了一下。

　　 之前我想不通的点，那转瞬即逝，没能被我抓住的灵光，此刻在这道菜的“提点”下，终于变得清晰。

　　 难怪之前大海说要请和尚敲木鱼时，我会突然觉得哪里不对。

　　 原来如此！

　　 之前清点西墨阁的物件时，我们曾碰到一件被“涂垢”的梅瓶。

　　 那尊看似是元青花的梅瓶上，被刷了厚厚一层漆。

　　 这是宋子仁为了迷惑我们，故意弄的一件赝品，且半遮半掩，使不少人拿不准真假。

　　 可事实上，“涂垢”这手段出现之处，乃是一些人为了保护物件，免遭他人盯上，亦或是被人毁掉，才将原本的好东西，伪装成普通平凡的模样。

　　 而这用来保护好物件的手段，除了“涂垢”之外，还有一招，名为“木鱼腹”，或是“肚包金”。

　　 这两个名称的由来，乃是某些人为了保护一样东西，会特意制造一件腹部中空的东西，然后把真正要保护的东西放入里面，再将口子封上。

　　 因为这手法，乃是来源于寺庙。

　　 和尚这个群体，看似引人向善，且过得清苦，只吃素菜，仿佛有道高人。

　　 其实，大部和尚，手里头宽裕着呢。

　　 自古以来，就有不少寺庙，占据不知多少良田，且这些良田，都是不交税的。

　　 这些良田哪里来？

　　 一部分是某些因为税过重，无力承担的弄人，苦于苛捐杂税，于是不得不将名下田亩交给寺庙，名曰“挂靠”，从而达到避税的目的。

　　 哪怕这样一来，寺庙同样会收“挂靠费”，终究比朝廷的苛捐杂税要轻得多，至少饿不死。

　　 还有一部分，当然是寺庙里靠着各种信徒捐赠的香油钱，在大灾之年，以极小的利益，威逼利诱，兼并而来。

　　 事实上，在古代，大部分农人，别说吃肉，能吃饱的时间，都不多。

　　 一辈子能有一二十年，靠着勤恳耕种，吃得饱饭，都是幸福。

　　 可那些寺庙，却能吃得饱饭，还能有菜吃，已经过得比大多数人要幸福了。

　　 这也是古时候为何会有“灭佛之祸”的原因。

　　 而除了各种田产，许多寺庙里，其他财富的积累自然不少。

　　 那这些财富，就随便堆着吗？

　　 当然不是。

　　 正所谓财不露白。

　　 大部分钱，他们都会用各种手段藏起来。

　　 要么给佛像铸金身，大部分金身用的都是铜，唯有佛肚部分，用的真金白银，再在外头包上一层铜。

　　 要么将金银熔炼，重新铸成金瓜银锭，埋在地下。

　　 至于少数珠宝，他们藏得更绝，直接玩一手灯下黑，藏在早晚都会用到的木鱼之中，只因木鱼腹部中空，最好藏物件，且因为过于常见，不会轻易被人察觉。

　　 这种藏物件的法子，就叫木鱼腹，肚包金。

　　 后来，因为几次灭佛，朝廷直接上门搜查，不放过任何地方，东西被砸碎，佛像被推倒，这些手段，自然也被破解，同时也传了出去。

　　 之后，很少有人会用这种手段了，但其思维方式，却被传了下去，且推陈出新。

　　 人们不再仅限于木鱼腹，或是铸金身，而是换成了陶瓷、木器乃至柱子等等。

　　 白菲菲家那尊稀释珍宝，汝瓷金蟾，或许用的就是这种手段。

　　 为何后来人喜欢以陶瓷藏东西？

　　 只因陶瓷可做成中空的形状。

　　 白菲菲家那尊汝瓷金蟾，真要算起来，不过千万价格。

　　 很高。

　　 但白家经营了许多年，真就再没碰到过比这更珍贵的物件了吗？

　　 有可能，但可能性不大。

　　 这虽然是我的猜测，但我的心还是无法遏制的激动起来。

　　 想要证明这猜测的真实性，很简单，打电话给白菲菲问一问，看看后来白家有没有收到超过汝瓷金蟾的物件就行。

　　 我松开张丽，不顾张丽通红的脸，羞涩的神情，掏出手机，拨通了白菲菲的电话。

　　 白菲菲笑问：“怎么，才分开不到一天，你就想我了？”

　　 声音听起来娇滴滴的，充满暧昧。

　　 若是平常时候，我一定会跟她调笑两句。

　　 但现在，我丝毫没有这种想法。

　　 我着急的问：“你说过，那尊汝瓷金蟾，是你爸在白家发迹后入手的。在那之后，白家有接手过超过千万的东西吗？”

　　 白菲菲不解，但还是如实说：“当然有啊。别的不说，之前东宝斋曾收到过一枚‘壮泉四十’，后来还收到过一枚很稀有的袁大头，这些都是超过千万的。”

　　 说起这个话题，她语气里满是骄傲。

　　 但她确实有骄傲的资本。

　　 袁大头且不说。

　　 壮泉四十，乃是新莽时期的铸币，建国二年开始铸造，是新莽时期的“六泉”之一，存世稀少。

　　 又因为新莽这一朝代的特殊性，壮泉四十就更加珍贵。

　　 乃是大名鼎鼎的“五十珍”之一。

　　 也就是五十种珍贵钱币之一。

　　 听到这话，我长长吐出一口气。

　　 心神顿时激荡不已。

　　 事情的真相，似乎和我的猜测，越来越近。

　　 白菲菲忍不住问：“你问这个干什么？”