看到天下教徒认可道教，密宗喇嘛的脸色不是很好看。

　　 原本他们宣扬这次斗法，就是想让这些人给自己撑腰。

　　 没想到，这才刚开始，中原人就将自己的气势给压了下来。

　　 虽然表面上缘分是一比一，但这个斗法质量，非常的不妙。

　　 第1题爬神山，密宗虽然胜了，但是没有出现神迹，震撼程度要比第2题差不少。

　　 更糟的是，那个密宗派出来的汉子，当场就转换了信仰。

　　 这更是狠狠地抽在密宗的脸上。

　　 张天通过千里眼看到这一切，还是很满意的。

　　 密宗想借天下教派的力量，自己又何尝不想借。

　　 这一次斗法，会以冈仁波齐为中心，影响到方圆几千里的疆域。

　　 能够来冈仁波齐的人，不是非常有威望的宗教高层、贵族信徒，就是一些非常有恒心的朝圣者。

　　 在各自的区域，有着非常大的影响力。

　　 在这个时代，除了中原是王权远远高于神权。

　　 其他绝大部分地区，神权都要么高于王权，要么与王权不相上下。

　　 得到了这一批朝圣者的认可，相当得到了方圆几千里政权、宗教、平民的认可。

　　 这股力量，非同小可，影响深远。

　　 要知道，直到后世21世纪，科技昌明，信息发达，宗教的力量仍然不可忽视。

　　 中东地区，靠着宗教，可以一边用着21世纪的科技，一边做着最保守的事情。

　　 南亚次大陆，更是宗教盛行，号称万神之国。

　　 就算是总统，面对各大宗教，也得小心翼翼。

　　 一不小心，就会引起巨大冲突，使国家陷入宗教灾难之中。

　　 如果华夏的形象深入到他们的宗教之中，将来无论是对外扩张，还是与他们友好交流，都将是一股巨大的助力。

　　 至于白玉蟾脚下那朵水花，其实就是一个改装后的救生舱。

　　 太空救生舱能够适应多种地形条件，除了陆地还包括海洋、河流、湖泊，毕竟地球上有70%的面积是水域。

　　 救生舱掉到水里，有一定的航行能力，能够将人送到岸边。

　　 这一点几乎不需要张天改造。

　　 不过，玛旁雍错湖水清澈，若是救生舱在水里直接托着白玉蟾道长航行，很容易被人看到。

　　 张天就加了一些水花，用以遮盖救生舱本体。

　　 另外，岸边水太浅，救生舱也不能直接来到岸边。

　　 只能让有缩地成寸步的白玉蟾借力踏水走几步，才能够衔接上。

　　 途中的水流神龙，水流游鱼，只是张天额外加了一个喷泉功能。

　　 虽然做不到很逼真，比不上后世的人工喷泉。

　　 但有圣湖的滤镜加持，勉强有个大概模样，就已经足够惊艳了。

　　 见不断有其他教派的教徒想与白玉蟾交流，密宗喇嘛只得加速进行下一题，免得给中原人扩大影响力的机会。

　　 一个喇嘛道：“中原人，请听第3题。”

　　 一听要开始下一场斗法，大家纷纷聚拢。

　　 九道斗法题，才刚开始两场，就已经如此震撼，大家自然不能错过下面的盛况。

　　 见吸引了天下教徒的注意力，喇嘛相当满意。

　　 于是高声道：“往昔，世尊于因地行菩萨道，天帝释化身为猛鹰，边王化身为鸽前来考验。”

　　 “世尊为救鸽子，割肉喂鹰， 有大慈悲之心，因此得到天帝释的认可。”

　　 “这第3题，密宗将派高僧大德，效仿世尊大慈悲之举，以身饲鹰。”

　　 “谁若是能够先得到苍鹰、秃鹫的啄食，谁坚持最久，便可赢得这一题。”

　　 白玉蟾、慧圆、傅瑾瑜等人相视一笑，眼里有些嘲讽之色。

　　 吐蕃密宗以人制器，居然好意思说什么大慈悲。

　　 偏偏他们觉得理所当然，一手拿着阿姐鼓，一口说着大慈悲，似乎并不是刻意伪装，这才更显可怕。

　　 难怪上仙（张公子）要派我们上高原灭佛。

　　 如此恶毒佛法，已入魔道，非灭不可。

　　 “阿弥陀佛。”慧圆宣了一个佛号，“此题为佛题，当由佛门弟子应战。”

　　 “贫僧身为方丈，得众生滋养，长了一身肥肉，今时今日，正当割身取义。”

　　 身后有僧人叫道：“方丈，万万不可，请让弟子舍身。”

　　 慧圆脸色悲壮，道：“不必多言，我意已决。你们没有我胖，料想就算肯舍身，也吸引不了秃鹫前来啄食。”

　　 “方丈……”

　　 一众僧人还欲劝说，但慧圆神色坚决，不像是说场面话。

　　 白玉蟾道：“方丈，此举不妥。”

　　 “佛祖割肉喂鹰，乃是为了救下边王幻化的鸽子，是为善举。”

　　 “我等若是强行模仿，与恶僧争强好胜，自残身体，反而违反了佛祖本意。”

　　 慧圆道：“那如何是好？总不能让他们白白胜了这一题。”

　　 密宗喇嘛见中原这边似乎无法统一意见，大声笑道：“中原人，若是无向佛之心，不如就此认输。我们先开始了。”

　　 说着，派一个枯瘦喇嘛，上到一处高坡。

　　 其他喇嘛清退周围的人，以免吓得秃鹫不敢下来。

　　 枯瘦喇嘛站在坡顶，口里念了一会经，然后拿出一把匕首，高声道：“世尊在上，我愿受雄鹰啄食之苦，以明心志，请世尊化身降临，前来考验。”

　　 说着，匕首划过胸膛，流出血迹。

　　 然后手往伤口上一抹，不知抹了什么东西，小山坡下的众人，隐隐闻到一股腐臭味。

　　 来过吐蕃的人都知道，吐蕃有一个特别的葬礼，叫做天葬。

　　 将人的尸体放置野外，由秃鹫啄食。

　　 这是受到佛教中“布施”理念的影响。

　　 认为肉身是一具臭皮囊，死后了入鸟类之腹，也算是一种布施。

　　 在此基础上，又衍生出其他理念，有人认为死后可由雄鹰秃鹫等鸟类，带着死者的灵魂上天堂。

　　 无论何种理念，其本质都是利用秃鹫喜欢吃腐肉的特性。

　　 刚才那枯瘦喇嘛抹在身上的粉末，显然早有准备的，要不然密宗喇嘛也不会选择这一题来斗法。

　　 果然，随着腐臭味散发出去，不一会，天空上就有数字秃鹫在盘旋。

　　 只是看到下方人多，没有马上降落，似乎在确认有没有危险。

　　 慧圆见状，急忙脱下袈裟，想上高坡。

　　 这时，千里眼传出张天的声音：“方丈，此事作罢。”

　　 “若是我们用恶僧邪佛的手段，赢得斗法，那跟他们又有什么区别呢？”

　　 慧圆不甘心，道：“张公子，难道就让他们赢了么？”

　　 张天道：“且看我略施手段。”

　　 见张天这么说了，慧圆只好作罢。

　　 天空上的秃鹫，高坡上的人久久不动，又有腐臭味发出，周围的人离得又远。

　　 于是，渐渐的越飞越低。

　　 眼前就要扑到枯瘦喇嘛的身上，忽然中原三家这边，发出“哇……哇……”的鸟鸣。

　　 这正是秃鹫的叫声，其声深沉、响亮，具有极强的穿透力。

　　 有助于它们在广阔的天空进行交流，与同伴保护联系。

　　 果然，这“哇……”的秃鹫叫声发出，正在俯冲的秃鹫急忙拉升。

　　 在天空上盘旋，目光看向中原三家这边。

　　 刚才发出的声音，其实是张天从资料库里找到的秃鹫的叫声。

　　 原本是用来配合飞船上的全息模拟，发出动物的声音，给人创造一种大自然的氛围感。

　　 张天第一个选择的声音，是秃鹫求偶的叫声。

　　 对于任何动物而言，求偶是仅次于生存的第二本能。

　　 没想到果然有效。

　　 秃鹫当即放弃了枯瘦喇嘛的诱惑，开始往中原三家这边盘旋。

　　 张天也不知道天上飞的秃鹫是公是母，自己放的声音是公还是母。

　　 放了几声，天空的秃鹫没见到其他秃鹫出现，地面人又多，就将注意力重新放在枯瘦喇嘛的“尸体”上。

　　 正在这时。

　　 “哇……哇……哇……”几声凄厉的叫声响起。

　　 一只巨大的秃鹫突然从中原三家人群中射上半空，半真半幻。

　　 身形要比其他秃鹫还要大上好几倍。